श्रीएकनाथी भागवत

ज्ञानेश्वरीतील उणीव एकनाथी भागवताने भरून काढली.


श्लोक ३३ वा

ज्ञात्वाज्ञात्वाथ ये वै मां यावान् यश्चास्मि यादृशः ।

भजन्ति अनन्यभावेन ते मे भक्ततमा मताः ॥३३॥

मी स्वस्वरूपी सच्चिदानंद । जगदांदि आनंदकंद ।

नित्य सिद्ध परम शुद्ध । माझें स्वरूप विशद जाणती ॥२८॥

देश काळ वर्तमान । सर्वीं सर्वदा अनवच्छित्र ।

सर्वात्मा सच्चिदानंदघन । भेदशून्य मी एक ॥२९॥

सत्य ज्ञान अनंत । परब्रह्म मी निश्चित ।

ऐसें जाणूनि मज भजत । उत्तम भागवत ते जाण ॥११३०॥

शुद्ध झालिया स्वरूपप्राप्ती । म्हणशी भजन कैशा रीतीं ।

देवभक्त तेचि ते होती । मी होऊन भजती मजमाजीं ॥३१॥

वाम सव्य दोनी भाग । दों नांवीं एकचि अंग ।

तेवीं देवभक्तविभाग । मद्‌रूपीं साङ्ग भासती ॥३२॥

पाहें पां लोखंडाचा आरिसा । लोखंडेंचि घडिजे जैसा ।

लोखंडेंचि उजळे कैसा । स्वप्रकाशा निजतेजें ॥३३॥

दर्पण उजळलिया पाही । शशी सूर्य गगन मही ।

बिंबलीं धरी आपुल्या ठायीं । अप्रयासें पाहीं स्वलीला ॥३४॥

तैसें मी होऊनि माझे भक्त । अनन्यभावें मजचि भजत ।

तैं माझें ऐश्वर्य समस्त । प्रतिबिंबत तयांमाजीं ॥३५॥

हो का तरंगू जैसा सागरीं । त्यासी जळचि तळींवरी ।

तैसा माझा भक्त मजमाझारीं । सबाह्याभ्यंतरीं मद्‌रूप ॥३६॥

जैसा सुवर्णाचा नरहरी । सुवर्णहिरण्यकशिपूतें विदारी ।

सुवर्णप्रल्हाद पोटींसी धरी । तैशी परी मद्‍भजना ॥३७॥

तेथें सगुण आणि निर्गुण । उभय रूपें मीचि जाण ।

जैसें सुवर्ण आणि कंकण । तैसें अभिन्न जाण मद्रूपे ॥३८॥

तेथ जें जें दृश्य देखे दृष्टीं । तेथ मद्रूपे पडे मिठी ।

दृश्य द्रष्टा लोपूनि त्रिपुटी । उठाउठी मज मिळे ॥३९॥

ऐसें जाणोनियां मज भजत । ते जाण पां उत्तम भक्त ।

ऐसें नेणोनियां मज भजत । भोळे भक्त ते माझे ॥११४०॥

नाहीं श्रुतीचें पठण । नाहीं वेदांतशास्त्रश्रवण ।

नाहीं विकल्पलक्षण । अनन्य जाण भावार्थीं ॥४१॥

सगुण निर्गुण नेणे काहीं । परी देवो आहे म्हणे हृदयीं ।

जडत्व असे देहाच्या ठायीं । तें देवो पाहीं वागवीत ॥४२॥

यालागीं देहाचें जें चळण । तें हृदयस्थ करवी नारायण ।

दृष्टीचें जें देखणेपण । त्याचेनि जाण होतसे ॥४३॥

काढूनि आपुला डोळा । दूरी ठेविला वेगळा ।

तो हृदयस्थेंवीण आंधळा । देखणी कळा देवाची ॥४४॥

रसना केवळ चामडी । ते काय जाणे रसगोडी ।

कापूनि टाकिल्या बापुडी । गोडी अगोडी ते नेणे ॥४५॥

रसनाद्वारें रसस्वादू । घेता हृदयस्थ परमानंदू ।

बुद्धीसी करिता उद्‍बोधू । सत्य गोविंदू हृदयींचा ॥४६॥

मनाचें गमनागमन । दिसे हृदयस्थाआधीन ।

यालागीं दूरी जावोनि परते मन । हृदयासी जाण येतसे ॥४७॥

इंद्रियें प्रेरिता वारिता । हे सत्ता आधीन हृदयस्था ।

यालागीं नांवें हृषीकेशता । त्यासचि तत्त्वतां म्हणताती ॥४८॥

एवं विचाराचा निर्वाहो । करितां निजहृदयीं असे देवो ।

तो पहावया बाहेरी धांवो । तैं मूर्ख पहा हो मी झालों ॥४९॥

तीर्थीं क्षेत्रीं भेटेल देवो । हा आपुले हृदयींचा भावो ।

निजभावेंवीण पहा हो । तीर्थीही देवो असेना ॥११५०॥

एवं देवो तो मजमाजीं आहे । त्याचेनि टवटवती इंद्रियें ।

क्रियाकर्म जें जें होये । तें त्याचेनि पाहें तत्त्वतां ॥५१॥

देह तंव बापुडें । केवळ अचेतन मडें ।

त्याचेनि कर्म नुपजे फुडें । हें तंव कुडें सर्वथा ॥५२॥

इंद्रियांचेनि चेतविता । कर्म क्रिया कर्तव्यता ।

देहाचेनि नोहे तत्त्वतां । मुख्यत्वें कर्ता हृदयस्थु ॥५३॥

यापरी जे कांहीं कर्तव्यता । ते भोळेपणें नेघे माथां ।

सर्व कर्मांचा आत्मा कर्ता । विश्वासें सर्वथा दृढ मानी ॥५४॥

मग अन्नपानादि सेवितां । मानी आत्मारामु भोक्ता ।

सर्वकर्मकर्तव्यता । अहं कर्ता हें म्हणों नेणे ॥५५॥

ऐसे भोळिवेचेनि समजें । माझें भजन निपजे वोजें ।

तें म्या आवडीं सेविजे । जाण तें माझें खाजुकें ॥५६॥

सर्वभावें सर्वथा । बाळकांसी जेवीं माता ।

तेवीं माझिया भोळ्या भक्तां । मी सर्वथा सर्वस्वें ॥५७॥

धांवोनि मिठी घालावयासी । हितगुज आळोचासी ।

खाणें जेवणें विश्रांतीसी । जेवीं बाळकासी निजजननी ॥५८॥

तेवीं माझिया भोळ्या भक्तां । मीचि जाण जिवलग माता ।

अर्थ स्वार्थ परमार्थता । जाण तत्त्वतां मी त्यांसी ॥५९॥

तोंडींचें पोटींचें गांठींचें । माता बाळकालागीं वेंचे ।

तेवीं भाविकांलागीं आमुचें । सर्वस्व साचें मी वेंची ॥११६०॥

बाळक न मागतां धांवोनी । कळवळोनि माता लावी स्तनीं ।

तेवी भोळ्या भक्तांलागुनी । मी अनुसंधानी लाविता ॥६१॥

ज्येष्ठ कनिष्ठ पुत्रातें पिता । एकचि जाण प्रतिपाळिता ।

ज्येष्ठातें निग्रहो करिता । लळे पुरविता बाळकांचे ॥६२॥

ज्येष्ठ वांकुडें बोलतां । तोंडावरी हाणे पिता ।

बाळक बोबडें बोलतां । संतोषे सर्वथा सर्वस्वें ॥६३॥

सज्ञानासी अबद्ध पडतां । दोष वाजती त्याचे माथां ।

भोळ्या भक्तांची अबद्ध कथा । तेणें देवो तत्त्वतां संतोषे ॥६४॥

कर्माकर्मप्रत्यवायता । हे सज्ञानासीच सर्वथा ।

भोळ्या भक्तांसी कर्मबाधकता । मी सर्वथा येऊं नेदीं ॥६५॥

भोजनीं बैसतां बापासी । दूरी बैसवी ज्येष्ठ पुत्रासी ।

अंकी वाऊनि बाळकासी । तृप्ति निजग्रासीं देतुसे ॥६६॥

तेथें जें जें गोड आपणासी । तें तें दे बाळकासी ।

न घेतां प्रार्थूनि त्यासी । तृप्तीच्या ग्रासीं जेववी ॥६७॥

तेवीं साधनीं शिणतां सज्ञानासी । प्राप्ती होय अतिप्रयासीं ।

माझिया भोळ्या भक्तांसी । मीचि अनायासीं उद्धरीं ॥६८॥

वाट चुकल्या भुयाळासी । फेरा पडे चालों जाणत्यासी ।

बाळक बापाचे कडियेसी । श्रमू तयासी येवों न शके ॥६९॥

तेवीं साधनी अंगविकळता । ते वाजे सज्ञानाचे माथां ।

भोळ्या भक्तातें मी उद्धरिता । प्रयास सर्वथा त्या नाहीं ॥११७०॥

त्यासी वाऊनि आपुल्या खांदीं । मी पाववीं सायुज्यसिद्धी ।

नवल त्याची भोळी बुद्धि । तेथही भजनविधी न सांडी ॥७१॥

हृदयीं कपटाचा थारा । तोचि भजनासी आडवारा ।

करितां युक्तिप्रयुक्ती विचारा । विचाराबाहिरा मी त्यासी ॥७२॥

नेणे आचाराविचारा । केवळ भावार्थी भोळा खरा ।

न धरत न सांवरत एकसरां । मजभीतरां तो पावे ॥७३॥

देखोन भोळिविया भक्तासी । मीचि सामोरा धांवें त्यासी ।

त्यापाशीं मी अहर्निशीं । भुललों भावासी सर्वथा ॥७४॥

केवळ जे भोळे भक्त । ते भगवंतासी आवडत ।

सांगतां कृष्ण मिटकिया देत । लाळ घोटीत उद्धवू ॥७५॥

मज भोळ्या भक्तांची आवडी । काय सांगों त्यांची गोडी ।

त्यावेगळी अर्धघडी । कोडी परवडी नावडती ॥७६॥

यापरीचे जे भोळे भक्त । ते मी मानीं उत्तम भागवत ।

त्यांच्या पायां मी लागें भगवंत । उत्तम निश्चित ते जाण ॥७७॥

त्यांलागीं मी आर्तभूत । त्यांलागीं सदा सावचित्त ।

त्यांलागीं मी दशदिशा धांवत । भोळा भक्त दुर्लभ ॥७८॥

उद्धवा काय सांगों गोठी । भोळा भक्त देखोनि दिठीं ।

मीही आपुलिये सवसाटी । उठाउठी घेतुसें ॥७९॥

येर्‍हवीं मोल करितां जाण । मजहूनि माझे भक्त गहन ।

यालागीं मी त्यांअधीन । भक्तवचन नुल्लंघीं ॥११८०॥

भोळ्या भक्तांचें वचन । माझेनि नुल्लंघवे जाण ।

देवकीवसुदेवाचीं आण । भावो प्रमाण भजनासी ॥८१॥

वृथा घृतेंवीण भोजन । वृथा वंध्येचें मैथुन ।

वृथा भावेंवीण भजन । सत्य जाण उद्धवा ॥८२॥

भावो तेथ भाग्य पहा हो । भावो तेथ मी निःसंदेहो ।

भावो तेथें प्रकटे देवो । निजस्वभावो स्वानंदें ॥८३॥

भावो तेथ विरक्ती । भावो तेथ प्रकटे शांती ।

भावो तेथ माझी भक्ती । उल्हासती निजबोधें ॥८४॥

एवं भाविकांमाजीं माझी भक्ति । मजसहित स्वानंदें नाचती ।

यालागीं भोळे जे भावार्थी । जे उत्तम होती भागवत ॥८५॥

नेणते भक्त जे मातें भजती । ते मज पावले या रीतीं ।

सांगीतली ते म्यां व्युत्पत्ती । आतां उत्तम भक्ती अवधारीं ॥८६॥